Кэтрин Джинкс (Catherine Jinks) родилась в Брисбене (Австралия) в 1963 году. Выросла в Папуа-Новой Гвинее. Со старшей школы живет в Сиднее, с отличием окончила сиднейский университет по специальности история Средних веков. Проработав 7 лет в корпоративном журнале австралийского банка, Джинкс вышла замуж за канадца и на непродолжительное время уехала с ним в Канаду, где она и сделала себя профессиональной писательницей. В 1994 году семья вернулась в Австралию.
Джинкс пишет книги для детей, для подростков и для взрослых. Произведения писательницы отмечены многочисленными австралийскими литературными наградами, в том числе они трижды получали самую почетную премию в номинации произведений для детей.

После нашумевшего бестселлера Умберто Эко «Имя розы», стало традицией (хорошей или плохой не нам судить) сравнивать любой роман о средневековье с этим произведением. Но Кэтрин Джинкс избежала опасности повтора, попадания в «чужую колею», в своём и только своём, «Инквизиторе». Хотя обстановка, окружающая героев произведения выписана также скрупулёзно и до мелочей достоверно, как и у Умберто Эко, сама канва романа, да и характеры героев, самостоятельны и вполне самодостаточны. Вот и получился роман-исповедь, раскрывающий психологию монаха-инквизитора, более чем детектив, хотя убийств в нём, было боле чем достаточно. От рассказа о задачах инквизиции в деле преследования и обязательного наказания еретиков автор переходит к раскрытию внутреннего мира человека, занимающего пост инквизитора, по зову собственной Веры, а не по назначению сверху. И рассказ этот силён именно тем, что ведётся он от первого лица, главного героя разворачивающейся перед нами драмы преображения слепого орудия Господа в Человека с душой, способной к любви и состраданию...
Начинать читать книгу – трудно, но стоит втянуться в повествование, и ты перестаёшь замечать, не свойственные русскоязычным писателям, дотошность и обстоятельность. Боле того, соприкасаясь душой с излияниями главного героя, поневоле начинаешь думать о том, что, к сожалению, в нашем сегодняшнем дне таких священнослужителей, практически быть не может. Хотя, времена наступают, похожие на это Средневековье.
И конечно, следует отдать должное блестящему переводу со всеми отсылками к Библии, сделанными Ксенией Ересько и издательством «Иностранка».