«Баю-баю-баю...
Один глазок у Алёнушки спит, другой – смотрит; одно ушко у Алёнушки спит, другое – слушает.
Спи, Аленушка, спи, красавица, а папа будет рассказывать сказки».

«Алёнушкины сказки» (1894-1897) – это целый цикл сказок с поэтической присказкой и концовкой, созданных Дмитрием Наркисовичем Маминым-Сибиряком. Название это не случайно. Писатель посвятил их своей дочери Алёнушке. Елена родилась больным ребенком, мать умерла через день после родов. Пока Алёнушка была маленькой, отец днями, ночами сидел у её кроватки. Когда девочка начала понимать, отец стал ей рассказывать сказки, сначала те, что знал, потом начал сочинять свои, по совету друзей стал их записывать, собирать. У Алёнушки была хорошая память, поэтому писателю-отцу нельзя было повторяться в сказках. Когда девочка подросла, то из-за болезни не могла учиться в школе, её учили дома.
«Алёнушкины сказки» задумывались как педагогические заповеди ребенку, которому необходимо быть в жизни стойким, независимым и самоценным. В них яркие краски солнечного дня, красота щедрой русской природы, здесь весело живут и разговаривают звери, птицы, рыбы, насекомые, растения и игрушки. Вместе с Алёнушкой вы попадаете в волшебную страну, где оживают игрушки и разговаривают растения, а обыкновенные комары могут одолеть огромного медведя. И, конечно же, вы посмеётесь над глупой мухой, уверенной, что люди достают из шкафа варенье только для того, чтобы её угостить. Рассказывая о веселых приключениях зверей и игрушек, автор умело соединяет увлекательное содержание с полезными сведениями, правду и вымысел. Герои Мамина-Сибиряка те же, что и герои многих народных сказок: мохнатый неповоротливый медведь, голодный волк, трусливый заяц, хитрый воробей. Они и думают и разговаривают между собой, как люди, но, в то же время, – это настоящие животные. Лучше представить их помогают имена и прозвища. Вот Комарище – длинный носище – это большой, старый комар, а вот Комаришко – длинный носишко – это маленький, ещё неопытный комарик. Оживают в этих сказках и предметы. Игрушки празднуют праздник и даже затевают драку. Разговаривают растения. Одним своим героям Мамин-Сибиряк сочувствует, над другими подсмеивается. Он с уважением пишет о трудящемся человеке, осуждает бездельника и лентяя. Не терпел писатель и тех, кто зазнаётся, кто думает, что всё создано только для них.

«Ах ты, негодный! – бранила его кухарка, хватая за ухо. – Кто выпил молоко, сказывай? Как ни было больно, но Мурка притворился, что ничего не понимает и не умеет говорить. Когда его выбросили за дверь, он встряхнулся, облизал помятую шерсть, расправил хвост и проговорил:
– Если бы я был кухаркой, так все коты с утра до ночи только бы и делали, что пили молоко. Впрочем, я не сержусь на свою кухарку, потому что она этого не понимает…»

«Ты хочешь быть царицей, крошка? – спросил старик. – Очень хочу, дедушка! – Отлично. Нет ничего проще: всякая царица – женщина, и всякая женщина – царица… Теперь ступай домой и скажи это всем другим маленьким девочкам».
 
«Да, так жили да поживали Воробей Воробеич и Ерш Ершович, зябли по зимам, радовались летом; а веселый трубочист Яша чистил свои трубы и попевал песенки. У каждого своё дело, свои радости и свои огорчения».
 
«Ах, какие они все глупые, и рыбки и птички! А я бы разделила все – и червячка и краюшку, и никто бы не ссорился. Недавно я разделила четыре яблока... Папа приносит четыре яблока и говорит:  "Раздели пополам – мне и Лизе". Я и разделила на три части: одно яблоко дала папе, другое – Лизе, а два взяла себе».